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│ ▶ 번 호 : 4784/13455 ▶ 등록자 : JK0620 │
│ ▶ 등록일 : 1998년 07월 29일 17:28 │
│ ▶ 제 목 : 미스테리가 아닌 넌센스 같은 얘기 │
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>등록자 : 백화도량
>등록일 : 98년 07월 29일 00:35
>제 목 : 영화배우 김지미 씨의 전생입니다.
>
>1998년 6월 13일 토요대법회
>오늘은 백화부처님 법문중 말씀하신 영화배우 김지미의 전생을 밝힌다.
>이 전생을 풀어주신 이유는 인생을 올바르게 사는 법을 배울 수 있기 때문이다.
>김지미는 영화배우로 한 시대를 풍미한 사람이고 부귀영화를 누리고 자유롭게 자
>기의 삶을 살았다고 볼 수 있다.
> 그녀는 전생에 어떤 공덕이 있기에 이생에 이토록 살게 되었는지 부처님의 법문
>중에 요약한 것을 토대로 적어보도록 하겠다.
> 왜 대상이 하필이면 김지미가 되었는지는 저도 자세히는 알 수 없으나 아마도
>세인들이 잘 알고 있는 사람중에 본보기로 부처님께서 풀으셔서 중생들이 그 원
>리와 과보를 이해할 수 있도록 하신 것으로 생각된다.
>
>영화배우는 옛날에 공주나 왕녀정도 된 것 같다......
> 김지미 정도는 복록이 있을 거라는 생각이다.
>전생을 보니까, 이 사람은 1898년 미국 남부 오하이오주 흑인 남자로 이름은 블
>랙죠지로 부모는 노예이고 아버지는 사망하고 어머니는 노예해방에도 불구하고
>주인집에 살고 블랙죠지는 소농으로 받은 땅에 경작하며 혼자서 살았고 그때 나
>이는 28세였다. 그는 성실하고 마음좋고 나름대로 잘살아갔다.
> 6개월 후 죠지는 화상의 후유증으로 죽게 된다.
> 죠지는 자신의 얼굴을 부끄러워하지 않고 아이들을 구해낸데대해 아무런 자부심
>도 갖지않았던 것이다.
>
> 단지 그 하나의 공덕, 선행으로 우리나라에 태어나 제일미인배우가 되었다. 그러
>니까 전생과는 반대로 얼굴이 예쁘게 된 것이다.
>
> 사람들이 갖고 있는 기본적인 마음이 중요하다는 것이다. 인간적으로 당연히 해
>야 한다는 그 생각... 아주 단순한 것이다.
>그러나 전생에 사기치고 속이고 이 생에 부자가 되기를 바라는 어리석은 사람이
>많다. 김지미는 바란 것도 없다. 그냥 그렇게 하늘의 복을 받았다는 것이다.
>그렇게 뭘 해놓고 바란다든지.. 그렇게 하지 않는 것이 복록을 받는 비결이라는
>것이다. 아무런 대가없이 아무런 기대없이 그렇게 일을 해야 한다는 것이다.
>우리가 한 생만 보면 인과의 법칙이 통용되지 않을 수가 있다. 어떤 사람이 김지
>미가 부러워 아무리 그렇게 흉내낸다고 해도 그렇게 되지 않는다. 한 생으로만
>그렇게 되는 것이 아니다.
>예수는 오른손이 한 일을 왼손이 모르게 하라고 하였고 석가모니불은 무주상보시
>(대상에 집착하지말라)하라고 했다.
>어떤 일을 하고 대가를 바라고 갚아주기를 바란다면 그걸로 끝나버린다는 것이
>다........
>
>작성날짜 : 1998년 6월 14일 새벽2시
>백화도량 수도사 기덕..
>
특정 유명 연예인을 지칭하여 전생의 스토리를
공개적으로 설명하면서 어떤 양해라도 구했는지 궁금하다.
상당히 민감스레 개인적 반응을 구하고 대중적 관심도
있게 마련인바 정작 전생의 진위 여부와는 별관계없이
종교적 견해만으로 가볍게 얘기를 뒤받침하고 있다.
전생에서 착한 일하여 미모와 영예를 얻었다는 것 아닌가?
종교적으로 전생이 영화의 드라마틱한 연출까지 가능할줄
몰랐다. 만약 여배우에게 또다른 전생 관측이 나올
가능성은 없을까? 영화의 출연횟수 만큼은 또다른 스토리가
궁금해진다. 과연 당사자는 어느 스토리에 맘이 들 것인가?
물론 전생이 확실하게 흑인 남자이였다면
시비꺼리는 못된다. 증명할 길도 없이니 썰로 듣고
다른 시나리오 있지 않을까 하는 호기심은 당연 하리라.
차라리 백인 여자라면 당사자도 좀 기분이 나을 것 같지
않겠는가? 모르긴 해도 다른 전생설과 비교하여
기분이 상했을 것 같은데 그냥 밀어 붙여도 돼나?
어째튼 종교적 견해이니 더 다가서고 싶진 않다.
단지 양심적 공개이고 당사자간 이해가 있길 바랄 뿐이다.
전제1) 전생의 존재가 있다는 객관적 사실이나
확신이 있어야 한다.
전제2) 스토리의 사실성이 자신에게 충격적 체험으로
와 닿아야 하는 것이다.
이왕 흥미가 느껴진 전생 스토리를 접하니
나의 전생도 궁금해졌지만 사후에 대한 두려움만큼
갑짜기 미아된 느낌에서 멈췄다.
전제1과2 조건이 불충족되어 상황에 더이상의 사유를
할 수 없는 노릇이였다.
마치 세편의 완결 스토리에서 중간편만을 자기 인생의
스토리만 안다는 것인데 너무도 이상한 기분이 들었다.
전제3) 전생의 스토리는 사후에 스토리도 있다는 뜻이다.
스토리는 최소한 두개의 단위에서 다른 하나가 추론된다.
전생-현생을 알면 사후의 스토리가 감 잡힌다.
현생-사후의 스토리를 알면 전생이 추론 된다거나
그런데 현생을 제외 시키고 현생을 알려 한다는 건 좀
이해가 안된다.
현생은 실체이고 전생과 사후가 그림자로 볼 수 있는
것이지 실체가 없는 그림자가 존재 하겠나 싶다.
이론이란 착상적 요소로써 합리화를 꾀해놓으면
실체의 무형적 변화로 그림자 단서 장애를 없앨 수도
있으리라. 그 얼마나 많은 고난도 정의의 중첩과 논증의
결과로 전생 사후 스토리가 현생 없이도 종교적으로 정의
되었을까? 종교의 힘이란 인간의 의지와 상상력을
초월하겠지만 무작정 신앙적 사고방식을 강요 받고 싶지 않다.
전제4) 인간의 스토리가 세편으로 완결되었다는 썰에 맞서
한편으로 완성된 인생 아닐까 가정도 해본다.
전제1과 2는 원칙적 직설법으로써의 결론을 유도할테이나
전제3과 4는 우회적인 정황 논리를 잘 구성할듯 싶다.
즉 여배우의 전생 스토리는 사후 스토리에 대한 현생의
단서 자료가 구비된 셈이니
전생이 흑인 남자이였던
그는 미모의 여자로써 배우생활을 했고
그의 현생이 전생이 되어 다시 2차 현생(사후의 삶)
스토리는 뭘까? 다시 흑인 남자가 될 것인가?
그런 근거을 전제1없이 무비판적으로 수용하고
싶은 이는 적어도 당사자는 받아드리기 뭣할 것이다.
문제는 좋은 쪽으로 해석해 줘야
믿거나 말거나 같은 얘기에 썰공준이 되겠지만
계속적 사실무근에 심각한 스토리는 그저
3류소설의 습작적의 줄거리에 지나지 않는 것으로
당사자가 꾸며된 얘기이면 모를까 대단히 묘한
망서림을 자아내게 한다.
그런 의미에서도 여배우의 이름을 직접 거명하여
전생의 스토리를 소개하면서 정과동 과제에 어떤 논리적
단서에 도움을 줄찌 의문이다.
차라리 그 여배우의 현생 팔자풀이나 한번 듣고 싶다.
특정인의 인생의 과거와 미래를 안다는 것은
대단한 주제이지만 근거을 신앙이나 논리전개 없이
스토리를 만든다는 것은 상상력의 산물이 아니면
몽상적 억지에 지나지 않는다.
이런 식의 흥미는 전생의 정과동 전문연구에 아무런 도움이
안될듯 싶고 오히려 그동안의 전생의 사색적 묵상의 분위기를
우스운 꼴로 만든 경박감마져든다.
전생에 흥미로운 스토리가 있는데 누가 존재성 여부에
첨예한 의견에 진지한 의문과 단서를 찾으려 하겠는가?
전생 스토리도 마치 SF소설류가 될까 우려하는 바이다.
고로 전생의 얘기는 미스테리가 아닌 넌센스일 뿐이다.